中国の武漢発の新型コロナウイルス関連の肺炎の感染は，だんだんと不気味な拡がりをみせていますね。中国の国内だけでなく，タイ，韓国，日本，台湾，さらにはアメリカでも感染者（中国からの旅行者だそうです。）が出ました。恐ろしいことです。
何よりも心配なのは，中国という特異な国の情報隠蔽的な体質です。以前のＳＡＲＳ騒ぎの時の中国の対応は酷かったですからね。中国の公式発表では感染者は「４１人」だということですが，世界保健機関（ＷＨＯ）にも助言を行っている英国のインペリアル・カレッジ・ロンドンの感染症に関する研究センターの研究者らは論文を発表し，武漢市だけでも１月１２日時点で既に１７２３人以上の感染者が存在するとしています。
中国の場合，「公式発表」についてはＧＤＰ成長率と同様，全く信用できませんからね。何しろ中国共産党や自国に都合の悪い真実の情報を他国の放送局が流し始めるやいなや，停電みたくテレビ画面が突如として真っ暗になってしまうのですから（爆笑）。
今回の新型コロナウイルス関連の肺炎の感染については，笑っている場合ではありません。１月２４日から３０日ころにかけては，この愛すべき日本国にも中国人旅行者が春節休みで大挙して到来します。我が国の検疫は本当に大丈夫なんでしょうか。
コロナウイルスで人への感染があるのはこれまで６種類が確認されており，このうち，深刻な呼吸器疾患を引き起こす可能性があるのは，ＳＡＲＳ－ＣｏＶ（重症急性呼吸器症候群コロナウイルス）とＭＥＲＳ－ＣｏＶ（中東呼吸器症候群コロナウイルス）の２つで，それ以外は仮に感染しても通常の風邪などの重度でない症状にとどまると言われてはいます。でも，今回の武漢発のものについてはまだ詳しいことは分かっていませんし，現に死者は出ています。
ところが，日本政府の検疫体制は本当に大丈夫なんでしょうか。アメリカなどは徹底していて，武漢からの直行便のある空港では，対象となる便については乗客全員を別室に移して熱や咳がないかを厳しくチェックし，発熱を感知するスキャナーなどを使用して検査するということです。
ところが，日本はというと，航空会社に対しては機内案内で症状を自己申告するよう呼びかけるとか，空港のポスターなどで自己申告の協力を呼びかけるなどの「ゆるゆる」の対処です。あくまでも「自己申告」がメインなのです。ゴルフと同じです。そもそも，お金を使って旅行に行こうと手ぐすね引いている人たちが，多少の体調不良があったとしてもそのことを正直に自己申告などするでしょうか。日本という国の危機管理の甘さはつとに指摘されているとおりです。憲法９条がありさえすればいつまでも平和は確保できるなどと言って平和ボケているのと少し似ています。
くれぐれもパンデミックになったりしないよう，実効性のある検疫の方，よろしくお願いいたします。
このたびの台風１９号による被害については，政府により激甚災害として指定されます。本当に自然の猛威を見せつけられた思いです。亡くなられた方々や被災された方々には，心よりお悔やみとお見舞いを申し上げます。
これは別の台風の時でしたが，私の沖縄出張も中止になりましたし，今度の１９号についても，私が現在破産管財人として管理している物件に関して何か不都合が生じないかと心配でした。また，プロ野球セ・リーグのクライマックスシリーズの巨人対阪神の第４戦は，本来であれば１０月１２日（土）に予定されていたのですが，この台風のために順延になり，急遽新幹線のチケットを手配してもらって翌１３日（日）に東京ドームで観戦しました。目の前で巨人の勝利（日本シリーズ進出）と原監督の胴上げを見たのです。
さて，話は変わりますが，「民意」というものは本当に恐ろしいものです。先月，日本経済新聞が「次の首相にふさわしいのは誰か。」という世論調査を行ったところ，何と第１位は小泉進次郎（２９％），第２位は安倍晋三（１８％），第３位は石破茂（１３％）という結果だったのです。
では同じマス・メディアでもテレビの方はどうかと申しますと，日本テレビの同趣旨の世論調査によりますと，やはり第１位は小泉進次郎（２１％），第２位が石破茂（１８％），第３位が安倍晋三（１７％）という結果だったのです。
うーん・・・，げに恐ろしきは「民意」かな。
この調査（アンケート）に対する回答者は，小泉氏の何を評価し，何に期待してこのような回答をしたのでしょうか。イケメンだからか（笑）。やっかみで言うのではありませんが，私は小泉氏のことを将来の総理候補だと思ったことは一度もなく，あまり評価してはおりません。これまでに議員として何か成果を出した訳でもなく，要するに選挙の際の応援演説で，各遊説先の方言を多用し，産物などに言及して聴衆の受けを狙ってきた「客寄せパンダ」のような存在だったとしか思えないのです。
物の言い方は父親の純一郎氏を意識して真似て，だけど実際の発言や回答については聞かれたことに対してストレートに答えようとせず，はぐらかしたり，「ポエム」と揶揄されるような意味不明なものが多いのです。
現在小泉氏は環境相ですが，その前任の原田義昭前環境相は，東電福島第１原発で増え続ける汚染浄化後の処理水について，退任直前に「（処理水を海洋に）放出して希釈する外に選択肢はない」と述べて反発を買いましたが，これは覚悟の上での勇気ある発言，正論だったと思います。処理水が含む放射性物質「トリチウム」は自然界に大量に存在し，紙一枚で遮蔽され皮膚も透過できないほど微弱です。体内に摂取しても速やかに排出され，世界各国がごく普通に海洋放出しているのです。
それなのに小泉氏は，環境相に就任するや，福島県の漁業関係者と面談した際には「率直に申し訳ない。」とあっさりと陳謝し，迎合的な発言をして歓心を買い，他方，では３０年のうちにこの問題を解決する方策を問われた時には，お得意の「ポエム」を語ったのです。海洋放出後，むしろ彼がやらなければならないのは，風評被害を払拭する努力でしょう。
とりわけ強調したいのは，これまで小泉氏の口から国家観，安全保障，歴史認識などについての発言を聞いたことが一度もないことです。私も毎日新聞を読んでいますし（「毎日新聞」ではなく「産経新聞」です【笑】），その他ネットや雑誌などで人並みに情報を得てはおりますが，彼が国家観，安全保障，歴史認識を語っているのを見聞きしたことは一度もないのです。さきほどの世論調査に回答し，彼を次期総理に相応しいと回答した人たちは，これらの点について彼がどのような認識を有しているのか分かっていたのでしょうか。
くどいようですが，げに恐ろしきは「民意」かな。
先日の産経新聞のコラム「産経抄」には，なるほどなと思えるようなことが書かれておりました。汚染水のことに対する小泉氏の安直かつ迎合的な対応を批判した上で，次のように書いていたのです。
「第３７代米大統領、ニクソンは著書『指導者とは』で、口達者で雄弁に所信を述べ、マスコミや同僚を驚かす新人政治家について論じている。『当初の珍しさはすぐに薄れ、彼らも「いかに語るか」より「何を語るか」によって採点され始め、まもなく単なるおしゃべりでしかないことが分かる』」
いよいよプロ野球のクライマックスシリーズが始まりました。私は１０月１２日（土）の巨人対阪神の第４戦目を東京ドームで観戦する予定であり，チケットも入手済みです。ただ，巨人が３連勝するとアドバンテージの１勝を加えて４勝となりますので，１２日の試合はなくなります（笑）。それよりも何よりも，猛烈な勢力の台風１９号が東海，関東を直撃することはどうやら避けられない見通しで，何よりも新幹線で名古屋から東京まで移動できない，あるいは帰って来ることができない恐れもあります。また，１２日の第４戦が中止になり，翌１３日に順延となりますと，慌てて新幹線のチケットの変更手続をしなければなりません。休日というのに忙しいことになりそうです（笑）。ただ，被災地のことを思いますと，笑い事では済まされませんね。この台風の進路となりそうな地域では，早期の避難をはじめ，念入りな対策を講じる必要があります。
前置きが長くなりましたが，昨夜は巨人阪神戦をテレビで観ながら，「さすがに今年はノーベル賞の日本人受賞者は出そうもないな。残念だけど・・・」などと独りごち，でも巨人が５点取って大きくリードしているので満足して一杯やっておりますと，テレビ画面にテロップの速報が流れ，何と，吉野彰さんが今年のノーベル化学賞を受賞したことが分かりました。うれしくて，うれしくて結果的に昨晩のお酒の量が増えてしまいました（笑）。
本当に凄いですね。別に小市民である私が偉くなった訳でもないのに，やはり日本人受賞者が出ますと，同じ日本人としてとても誇らしくなります。基礎科学を地道に研究することの重要性が，結果的には全世界の人々のためになる結果をもたらすのですね。基礎科学というのは，各学問分野の基礎部分を扱う学問であり，自然科学における基礎科学は一般に理学といわれ，物理学，化学，生物学，地球科学，天文学など自然科学全体の基礎となる理論的研究をする部門を指します。
でもね・・・。考えてみますと，そして識者の意見では，もうこの先はこのように日本人の受賞ラッシュ（今回で２７人目）は続かないと思います。これまでの受賞は，過去の地道な研究という遺産が果実として現実化したものであり，今後日本政府が各学問分野の研究環境の整備に注力せず，補助金等の削減を続けていったりすれば，日本人のノーベル賞の受賞は急減してしまうでしょうね。
各国の科学技術力を比較する指標には，論文数，高被引用論文数，世界大学ランキングなどがありますが，日本は低調傾向です。また，「悪夢のような政権」であった民主党政権時代には，あの蓮舫とかいう人たちが「事業仕分け」と称して鬼の首を取ったように，バッサバッサと研究費や補助金，施設整備費を削減しまくったシーンを覚えておいででしょうか。まるで中国の文化大革命時の紅衛兵のようでした（笑）。
そんな時，やはり２００１年にノーベル化学賞を受賞した野依良治教授が，「科学技術は日本が国際競争を生きる術であり、国際協調の柱だ。これを削減するのは不見識。」，「（事業仕分けは）将来、歴史の法廷に立つ覚悟でやっているのかと問いたい。」と強く警鐘を鳴らしたことは今も覚えております。この発言に私も，「その通りだ！」と思わず快哉を叫んだのです。
それなのに，その後の日本の科学技術関連予算は決して十分ではありません。それに，端的に言うと日本政府は本当に日本国の政府なのかと首を傾げざるを得ません。グローバリズムと称して，外国人留学生には税金を使って年間２９３億円もの手厚い支援がなされているのに，日本の優秀な学生は，奨学金返済の負担で苦悩しています。逆でしょう？
もう仕事に戻らなければなりませんので，今日はこれくらいにしておきます（笑）。
今日は些か立腹しております。国際芸術祭「あいちトリエンナーレ２０１９」のうち，企画「表現の不自由展・その後」をめぐる大村秀章愛知県知事の対応や発言内容を耳にしておりますと，地方自治体の行政の長としては全くもって不見識と言わざるを得ません。
河村たかし名古屋市長が大村知事に対し，「平和の少女像」（いわゆる従軍慰安婦問題の象徴的存在）などの展示の中止を求めたり，この「表現の不自由展・その後」という企画の経緯，どうしてこのような物を展示するに至ったかに関する調査を求めたことは，極めて正当だと思いますよ。これに対し大村知事は，展示中止を求めることは表現の自由を保障した憲法２１条に反するとか，検閲に当たるなどとして強く反論しております。こういう人が愛知県知事を務めているのかと思うと，県民の一人として情けない限りです。
そもそも検閲というのは，「行政権が主体となって、思想内容等の表現物を対象とし、それらの発表前にその内容を審査した上、不適当と認めるものの発表を禁止すること」を意味します（最高裁判例）。戦後ＧＨＱが，新聞，出版社，マスコミに対して一斉に多項目にわたって表現対象や方法を規制し，発表前に内容をチェックした上で発表を禁止等し，「閉された言論空間」を作り上げたあの状況こそが検閲に該当するのです。憲法２１条（１項で表現の自由を保障，２項で検閲を禁止）の正に生みの親であるＧＨＱこそが，当時は表現の自由を徹底的に侵害し，検閲していたという皮肉な歴史があります（笑）。今回の展示中止は，検閲禁止の適用場面などではありません。また私的に展示することに公権力は全く介入する訳ではありませんから，表現の自由は保障されているのです。
一体全体，例の「表現の不自由展・その後」でどのようなものが展示されていたのかについて，日本のマスコミは詳細に伝えているでしょうか。「平和の少女像」（いわゆる従軍慰安婦問題の象徴的存在）の他に，昭和天皇のご真影をバーナーで燃やし，その灰を足で踏みつける状況を撮影した動画，特攻隊員として戦死した英霊を冒瀆するような墓様のものなどがあり，これはどう見ても芸術作品と言えるようなものではなく，典型的なプロパガンダ（政治的宣伝）に過ぎません。しかも反日という点で共通しております。
要するに，今回の問題は，公的な機関が多額の税金等を使って，このような反日的なプロパガンダ「作品」を確信的に展示し，これを見る人の気持ちを踏みにじったことです。あのような下劣な反日的プロパガンダ「作品」は，私的に個展でも開いて同好の士に見てもらえば良いのであって，これに公権力は全く関知しません。表現の自由は保障されているのです。どうぞどうぞ，個展でおやりください。
大阪の吉村市長も，松井府知事も今回の大村知事の対応を厳しく批判しております。当然です。吉村市長などは「（大村知事は）辞職相当だ。」とまで述べておりますし，松井知事は「（大村氏の批判は）ピンぼけ」だと反批判してもおります。
私も愛知県民として重税感を覚えながらも県民税を収めております（笑）。こんなものに税金は使われたくはなく，あんな展示物を展示させた大村知事の不見識を改めて指摘したいのです。また，今回の国際芸術祭「あいちトリエンナーレ２０１９」については，文化庁の補助事業として採択されているのですが，「表現の不自由展・その後」の展示に関し，菅官房長官は「補助金交付の決定に当たっては事実関係を確認・精査した上で適切に対応していきたい」とコメントしておりますので，是非そうしていただきたいと思います。
新元号が発表されましたね。「令和」です。出典が万葉集というのも素晴らしいですし，このたびの世論調査でも７３．７％の人がこの新元号について「好感が持てる」と回答したようです。今年の５月１日以降，新元号に慣れるのには少し時間はかかるかもしれませんが，新たに即位される新天皇の下，良い時代になればと切に願っております。
先日の産経新聞の「産経抄」によれば，実は元号というものは，存亡の危機に立たされた時期があったのです。大正，昭和という元号は旧皇室典範の規定によって定められた訳ですが，敗戦で旧皇室典範が廃止され，それ以降，昭和５４年に元号法が成立するまで元号は法律的根拠がなかったのです。
この法的な不備をつく形で昭和４０年代ごろから，左翼陣営を中心として「元号不要論」が湧き上がりました。現在の自由民主党の議員の中には，およそ保守とは言えないような変な人たちがいっぱい存在しもしますが，昭和５４年に元号法が成立した時も自民党政権でしたし，平成１１年に国旗国歌法（「国旗及び国歌に関する法律」）が成立した時も自民党政権でした。この愛すべき日本国の文化，伝統，そして国のかたちを保守していくには，私に言わせれば不完全ではあってもやはり自由民主党のような保守政党が必要なのです。
その「産経抄」の記載によれば，かつてほとんどの新聞は戦後も長く元号を主に使っていたものの，新聞の世界も左翼陣営からの波に揺さぶられ，昭和５１年の元旦を期して，例の朝日新聞が何の説明もなく突如として西暦を主，元号を従として扱うようになりました。そして昭和の終わりにはほとんどの新聞が右へ（いや左へ（笑））ならえの状況になり，今も元号を主，西暦を従として表記しているのは，私も毎朝愛読している産経新聞くらいのものです（笑）。
そして，産経新聞は「ちなみに新元号になっても小紙の方針は変わらない。これは本当である。念のため。」と述べています。いいぞ！産経新聞！頑張れーっ！その調子だ。
最近，むさぼるように読破し，深く感銘を受けた本があります。「西洋の自死」（ダグラス・マレー著，町田敦夫訳，中野剛志解説，東洋経済新報社）という本です。
この本は，「移民・アイデンティティ・イスラム」という副題が付けられているように，グローバリズムという呪文のようなかけ声の下，欧州が膨大な移民を次から次に受け入れる政策を継続してきた結果として，もはや欧州（西洋）が欧州（西洋）でなくなってしまった，換言すれば，際限のない大量の移民政策によって西洋が自死してしまったという警世の書です。また，この本の冒頭には評論家中野剛志さんの解説が付せられているのですが，その標題は「日本の『自死』を予言する書」となっております。欧州の現在の悲惨な状況を見るにつけ，移民政策の強力な推進者であったあのドイツのアンゲラ・メルケルですら，「多文化共生主義」の失敗を認めているのです。
この警世の書の内容については，やはり実際に読んでみなければ判らず，そして是非実際に読んでみて欲しいと思うのですが，どんなことが書かれているのかを端的に示すものとして，この本のカバーの内側に書かれている次のような記載で概ね察することができるでしょう。
「欧州各国が、どのように外国人労働者や移民を受け入れ始め、そこから抜け出せなくなったのか。」
「マスコミや評論家、政治家などのエリートの世界で、移民受け入れへの懸念の表明が、どのようにしてタブー視されるに至ったのか。」
「エリートたちは、どのような論法で、一般庶民から生じる大規模な移民政策への疑問や懸念を脇にそらしてきたのか。」
この本はもちろんノンフィクションですから，正確な情報リソースに基づいて，ファクト（事実）がこれでもかこれでもかと記述されております。オランダの映画作家テオ・ファン・ゴッホのイスラム教徒による凄惨な殺害，フランスの風刺雑誌「シャルリー・エブド」社屋の襲撃・殺戮，サッカー試合中のフランス・サン＝ドニのスタジアムでの自爆テロ，２０１５年の大晦日にケルンで発生した大勢の移民による性的暴行，強盗事件（被害女性は約１２００名）などなど。
ＥＵは，シェンゲン協定やダブリン規約などによって，国境というものを取っ払う覚悟はできていても，西洋文明というものを滅亡させる覚悟まではできていなかったはずです。この本は「欧州は自死を遂げつつある。少なくとも欧州の指導者たちは、自死することを決意した。」という深刻な文章で始まっています。この愛すべき日本も，決して国の形まで壊してしまうような移民政策を取るべきではなく，文化，伝統というものはしっかりと守っていく覚悟が必要だと思うのです。今生きている日本人こそが主人公なのだから闇雲にどんどん「革新」していけば良いというのではなく，長い歴史の中で祖先が守り抜いてきた国柄，文化，伝統というものは将来の日本人の為にも守っていくべきで，今生きている日本人だけでどうこうできるものではないのです。要するに，水平的な思考ではなく，垂直的な思考も大切です。この本の記述の中で腑に落ちる内容は随所にあるのですが，「保守思想の父」といわれるエドマンド・バークの次の言葉の引用は，腑に落ちました。
「それとは別種の正義への訴えが、より保守的な考えを持つ人々から出されてもよかった。そうした人々は、たとえば１８世紀の政治家エドマンド・バークと同様の見解を持っている可能性がある。保守主義者のバークは次のように洞察した。文化や社会というものは、たまたま今そこにいる人々の便のためにではなく、死者と生者とこれから生まれてくる者たちが結ぶ大切な契約のために働くものだと。そうした社会観においては、尽きることなく供給される安価な労働力や、多様な料理、特定の世代の良心を慰謝することなどを通じて人々がどれほど大きな恩恵を得たいと望んでも、その社会を根底から変えてしまう権利までは持ちえない。なぜなら自分たちが受け継いだ良いものは、次に引き渡すべきものでもあるからだ。仮に祖先の考え方やライフスタイルの一部は改善可能だという結論に達するとしても、だからといって次の世代に混沌とし、粉砕され、見分けもつかないようになった社会を渡すべきだということにはならない。」（同書４５０～４５１頁）
本当に，千葉県野田市の小４女児死亡事件の報道内容に接しておりますと，涙が出てきますね。被害者の栗原心愛（みあ）さんは，学校のアンケートで「先生、どうにかできませんか。」と書いて心からの助けを求めていたではありませんか。可哀想で可哀想で仕方がない。実の親からこんな目に遭わされるためにこの世に生を受けたのではありません。
容疑者である父親は，「しつけのためにやった。悪いことをしたとは思っていない。」などと嘯いているようですが，躾と虐待・暴力との区別もつかない愚か者の言い分です。報道によれば，挙げ句にこの者は虐待の状況を動画で撮影させていたともいいます。職業柄あまり情緒的，感情的な表現は差し控えるべきことは分かってはおりますが，このサイコパスのような容疑者の顔写真を見ますと，胸が悪くなります。
安倍首相は２月８日に官邸で開かれた児童虐待防止に関する関係閣僚会議において，「痛ましい事件を繰り返してはならない。子供の命を守ることを最優先にあらゆる手段を尽くすという強い決意で、児童虐待の根絶に向け総力を挙げて取り組んでほしい」と述べるとともに，「子供たちを守る砦となるべき学校、教育委員会、児童相談所や周りの大人たちが心愛（みあ）さんの悲痛なＳＯＳの声を受け止めてあげることができなかった。幼い命を守れなかったことは本当に悔やんでも悔やみきれない」と強調しました。
政府は，新たな対策として，（１）把握している全ての虐待ケースの緊急安全確認，（２）子供の安全を第一に通告元は一切開示しないルールの設定，（３）威圧的な保護者に対する複数機関での共同対処ルールの設定，（４）新年度に児童福祉司の千人増員など体制の抜本的強化などが挙げられています。
私が強く思いますのは，いやしくもこういった事態の再発防止のためには，合目的的かつ効果的な対策を施さなければならないということと，何よりも児童相談所，教師，教育委員会などが子供の命を守ることを至上命題として自覚することです。合目的的の目的とは「子供の命を守ること」ですし，効果的の効果とは「子供の命を守る」ための効果です。
皆さんも覚えておいでだと思いますが，昨年の３月２日には東京都目黒区の船戸結愛さん（当時５歳）が親からの虐待でやはり幼い命を奪われております。結愛さんが自分のノートに書いた「もっとあしたはできるようにするから もうおねがい ゆるしてください ゆるしてください お願いします」の幼いメモに涙した方もいらしゃると思います。
もうこんなことを繰り返してはいけません。親が虐待の加害者であるなら，場合によっては親権剥奪はもちろんのこと，社会が積極的に介入し，連携して子供の命を守らなければなりません。
昨年８月に出た週刊新潮の評論家櫻井よしこさんのコラムでは，虐待死をなくすためには「全件情報共有」が必要だと力説されていました。すなわち，他の先進国と同様，幼い子供の命を守るのは社会と国全体の責任だという考え方に基づいて，各地の児童相談所や警察に寄せられた虐待が疑われる全ての情報を，児童相談所と警察とが情報を全件共有するということです。
そのコラムで櫻井よし子さんは，ノンフィクション作家の門田隆将さんの次のような発言を引用しておりました。
「児童相談所と警察はその成り立ちからして組織の特質、ＤＮＡが違います。児童相談所の人はこの番組を見て怒るかもしれないけれど、児童相談所にとって（結愛ちゃん事件は）普通のことです。警察は命を守る組織です。結愛ちゃんの命を守ろうとする遺伝子を持っているのが警察です。児童相談所は親子関係、或いは家庭のあり方を修復するという遺伝子を持つ組織です。だから自分たちの手元の情報を警察に通告して、子供の命を守ろうという発想が元々ないのです。」
確かにこの門田氏の発言には言い過ぎの面はありますが，結愛ちゃん事件の時の児童相談所の対応は医師からの情報提供を全く生かせませんでしたし，自宅を訪れても母親から「不在」と言われてすごすごと辞去しています。また，今回の心愛ちゃん事件の際も，児童相談所は子供の救命という点では機能していませんでしたし，教育委員会の対応は失態と評価されるべきです。
門田氏はさらに言います。
「（児童相談所と警察との間の全件情報共有の必要性を前提とし）児童相談所は自分たちの専門性を高める、そのためには要員増加には大賛成と言うでしょう。組織の権限も拡大します。しかし、それでは対応できないところまで日本社会はきています。警察と手を携えなければ子供の命は守れないでしょう。・・（中略）・・警察は全国に３０万人，交番のお巡りさんは１０万人です。彼らに『子供さんは元気ですか。』と声をかけてもらうだけで事情はかわります。」
児童虐待防止は喫緊の課題です。
自由民主党の総裁選挙は，９月７日に告示，同月２０日に投開票となりました。これまでの実績，国家観及び歴史観，政治家としての覚悟などなど，安倍晋三総裁の三選はもはや疑いはなく，またそうあらねばならないと思っております。
総裁選に向けてのメディアなどにおける石破茂氏の発言内容などを精査しますと，まるで野党党首のようです（笑）。批判ばっかり。石破氏の憲法９条２項の削除論は正論ですし，私もそうあるべきだと思いますが，それですと現状では憲法改正が困難となってしまいます。彼はそれを見越しているのだし，９条の改正については優先度が高いとは思われないと本音を述べてもおります。非常にズルいと思います。
また，驚くべきことに竹下派の参議院議員や領袖の竹下亘氏などは，石破支持なんですと・・・。一部報道によりますと，このような事態になったのは，その淵源を辿ると元参議院議員会長の青木幹雄氏の「鶴の一声」なんだそうです。未だ隠然とした発言力を保持している青木氏が何でそのような「鶴の一声」を発するのか。
政治評論家の杉浦正章さんの言によれば，このような「鶴の一声」が発せられるに至ったのは，青木氏の極めて個人的な理由からのようです。すなわち，青木氏の長男である一彦氏（参議院議員）が２０１６年の参議院議員選挙から合区された「鳥取・島根」選挙区で，石破氏から手厚い支援を受けているからだそうです。父親である青木氏としては，石破氏の協力を得て，自分の可愛い息子（一彦氏）の選挙基盤を将来にわたって盤石にしたい思惑があるのでしょう。
いやはや，信じられないほどの俗っぽさです。チコちゃんから，「俗っぽく生きてんじゃねえよ！」と叱られても文句は言えません（笑）。
さて，人の顔というものは整形手術でもしない限り，もって生まれたものでありどうしようもありません。私だって人のことは言えません。でも，政治家というのはやはり顔は重要だと思うのです。好みの問題はあろうかと思いますが，Ｇ７の各国首脳の集合写真や会合，そして各国の首脳との会談場面などを見ておりますと，安倍首相は国際社会に出しても恥ずかしくはありませんよね（笑）。
麻生太郎副総理は，これまで数々の舌禍問題を起こしてはおりますが，意外と本質を突いた発言もしております。その麻生さん，９月４日，熊本県内のある会合で，党首の「顔」や「雰囲気」に言及し，石破さんは「暗い」として，選挙を戦う上で安倍首相の方がふさわしいと断言したのです（笑）。
いわく「（総裁選の）候補者は２人しかいない。どちらの顔で選挙したいか。暗いより、明るい方がいいのではないか。」
また，麻生さんは安倍首相が２０１２年以降，衆院選（３回）と参院選（２回）で連勝していることや，国際社会の評価が高い点を挙げた上で，いわく「（総裁を）代える以上は、前より良くなくてはおかしい。もう１人の顔は、そうなる可能性があるのか。よく顔を見てもらいたい。」（笑）
顔の造りそのものについては石破氏の責任でも何でもないので，これはいささか言い過ぎの嫌いがないでもありません。しかし，麻生さんがこのように発言する根底にあるのは，ある会食の場で「苦しいときこそ、人間性が分かる。」と語っているように，自由民主党が１９９３年に下野（野党転落）した時に石破氏が離党したことなど，このような政治家としての世渡り姿勢に対する抜きがたい不信感があるからでしょうね。
このたびの「顔」に関する麻生さんの発言について，あたかも失言であるかのように報じたメディアもあるようですが，あるネット記事（ｚａｋｚａｋ）が指摘するように，党首が体現する雰囲気というものは組織の士気やイメージにかかわる訳であり，麻生さんの発言は意外と本質を突いていると思われます。
本当に呆れかえってしまうほどの夏の暑さです。今日，名古屋ではとうとう４０．３度を記録してしまいました。もう，どうしようもありません（笑）。この酷暑に対する私のささやかな抵抗といえば，道行く人がどのように感じようが，男性用日傘を差して歩くことです。日傘は結構いいですよ。
さて，７月６日にはオウム真理教事件の確定死刑囚７名の死刑が執行され，同２６日には残りの確定死刑囚６名の死刑が執行されました。死刑執行命令書に署名したのは，勿論，上川陽子法務大臣です。刑事訴訟法４７５条によれば，死刑執行命令は，判決確定の日から６か月以内に行われなければならないと規定され，当該条文は現在では死文化してしまってはおりますし，歴代の法務大臣の中には卑怯にもその職務を放棄してしまった者もいる中で，上川法務大臣はその職務を敢然と全うした訳です。貫徹された職務執行と言うべきでしょう。
産経新聞の連載記事の中に「モンテーニュとの対話『随想録』を読みながら」というものがあり，これはいつも産経新聞文化部の桑原聡という方が執筆されており，私は結構楽しみにしております。共感できる内容のものが多いからです。少し前の号で「上川法務大臣の胆力に脱帽」というタイトルで掲載されておりました。
確かに，久しぶりに胆力のある政治家を見る思いがしました。上川陽子代議士のホームページには，政策の基本姿勢として「腰のすわった政治をめざす。」，「難問から、逃げない。」とありました。どこぞの反日的，売国的な野党議員や左翼的な新聞社に聞かせてやりたいものです（笑）。
誰だって死刑執行命令書に署名するのは勇気のいることですし，悩みに悩むことでしょう。しかし，死刑制度が現に存在し，刑事司法の執行力を実現するためには法務大臣こそがそれを行わなければならないのです。１０年程前，法務大臣として勇気をもって署名した鳩山邦夫前法務大臣について，あの朝日新聞の「素粒子」というコラムで，次のような的外れで見識を疑う言葉を投げかけた者がいたのです。
「永世死刑執行人 鳩山法相。『自信と責任』に胸を張り、２カ月間隔でゴーサイン出して新記録達成。またの名、死に神」（平成２０年６月１８日付）
全くもって恥ずかしい表現ですし，繰り返しますが的外れで見識を疑う言葉と言わざるを得ません。
また，国会議員等の中には死刑廃止論者も当然存在するでしょうし，生来困難な場面から逃げてしまうような性分の方々も混じっているでしょう（笑）。民主党政権時代には仙谷由人，江田五月，平岡秀夫といった方々は結局死刑執行命令書に一度も署名することはありませんでした。その理由は一体何だったのでしょうか。また，自由民主党の中にも杉浦正健という人間は，第３次小泉改造内閣の法務大臣就任時，記者会見で「私は死刑執行命令書にはサインしない。」と言い放ったのです。
でも，死刑廃止論者だったり，あるいは自分の政治信条だったり，いろいろあるにしても，死刑執行命令書に署名しないと初めから決めているような者は，本来であれば法務大臣就任を打診された時点できっぱりと断るべきなのです。そうでなければ，現に死刑制度が存在している以上，刑事司法の執行力（刑事事件の審理に携わった裁判官は苦悩しながら自己の良心に従って判断した）を実現できず，法務大臣の職務放棄と評価せざるを得ないからです。
今般，胆力と勇気をもってその職務を全うした上川法務大臣にはご苦労様でしたと言いたいのです。
いわゆる慰安婦問題に関する日韓合意について，あろうことか韓国は，これを実質的に反故にする構えを見せており，日本国政府にさらなる対応を求めております。
全く，冗談じゃありませんよ。呆れかえります。この問題に関して既に成立した日韓合意では，「慰安婦問題が最終的かつ不可逆的に解決されることを確認する」と表明されたのではないですか？韓国では，この日韓合意が成立した手続について何やら瑕疵があったとかいう内容の報告書なるものを発表しておりますが，それはあくまでも国内問題に過ぎないでしょう。
この日韓合意は，条約という法形式こそとられてはおりませんが，れっきとした国と国との間の国際的な合意なのです。約束が守られなくてどうするのですか。韓国はこれまで，何度も何度もゴールポストを動かすようなことを繰り返してきましたが，こんなことをしていたら国際社会では笑われますよね，本当に。だって，相手当事国は韓国とは安心して合意を成立させられないのですから。
このことに関して，私が愛読している産経新聞の「産経抄」は，あの福沢諭吉先生の言葉を引用しつつ次のように述べております。さすが，一万円札の諭吉先生，慧眼，卓見です。
「福沢は『脱亜論』から１０年余で、ついに朝鮮を突き放す。『左（さ）れば斯（かか）る国人に対して如何なる約束を結ぶも、背信違約は彼等の持前（もちまえ）にして毫（ごう）も意に介することなし』（『事実を見る可（べ）し』）。その覚悟で韓国との付き合いに臨め、と福沢は言うだろう。」
私は以前に「江戸しぐさ」に関する本を読んで，なるほどなと思った事があります。それは「ゆびきりげんまん、うそついたら針千本のーます！」という歌，そして最後に「死んだらごめん。」と付け加えるしきたりです。
「げんまん」は「げんこつ一万回」の略です。要するに，約束を破ったりしたら，指を切るよ，げんこつ一万回だよ，針を千本飲ますよということであり，約束したら絶対にそれを守らなければならないよということなのです。そして，最後に付け加える「死んだらごめん。」という言葉は，死んでしまったら約束は守れないけど，死なない限りは絶対に守るからねという誓いなのです。約束というものはそれほどの固い契りなのですよ。日本人は子供の頃からそうやって友達と付き合ってきたのです。こんな歌，韓国には存在するのでしょうか（笑）。